Comune (PZ)
Abitanti  1.115
Altitudine 949 mt.
Superficie 45,21 Kmq
* C.A.P. 85050

SASSO DI CASTALDA

Le sue origini documentate risalgono all'anno 1068 e successivamente viene citato anche in alcuni documenti del 1239 appartenuti a Federico II°.
Il suo nome originariamente fu Saxo Forte, cioè sasso fortificato e nel medioevo fu chiamato Petra Castalda.
Già feudo dei Gaetani che edificarono il Castello alla punta estrema della rupe, successivamente (1645) divenne feudo dei Minutolo.
Oggi Sasso di Castalda conserva quasi intatto l'originale aspetto architettonico dell'antico borgo posto ai piedi del Castello semidistrutto dal tempo e dall'incuria, ed è senza alcun dubbio, il più caratteristico centro nell'area del Melandro.
Circondato da una suggestiva catena montuosa, Sasso C. confina a nord-est con Brienza (Km. 6) e dal lato opposto con la splendida zona dei boschi di Sellata e Pierfaone dove c'è un ottimo richiamo turistico anche per la presenza di piste da sci ed impianti di risalita di cui anche Sasso di C. si sta sufficientemente attrezzando per valorizzare al meglio le proprie splendide risorse ambientali.

Il piccolo ma caratteristico patrimonio edilizio di cui gode Sasso di C. è arricchito dalla Chiesetta di Sant'Antonio, opportunamente restaurata, nel cui interno custodisce la scultura di Sant'Antonio tra Santa Caterina e Santa Filomena, opera questa risalente agli inizi del 1500.
La Chiesa dell'Immacolata con portale barocco, presenta sulla porta laterale della navata sinistra, il Busto di Sant'Emidio risalente alla prima metà  del 1700. Nell'interno sono da ammirare due opere del Pietrafesa (Giovanni De Gregorio detto il Pietrafesa - nato a Satriano di Lucania nel 1569 e morto nel 1636).

Sasso di Castalda può a giusta ragione vantarsi di aver dato i natali a Don Giuseppe De Luca che attraverso i suoi grandi ed indiscussi meriti culturali, arricchiti dal profondo senso della spiritualità  cristiana, rappresentò nel secolo appena trascorso, una delle menti più elette del popolo di Basilicata.
Il suo intuito varcò i confini del dettato ecclesiale per accedere in quello sociale, culturale, artistico, filosofico e perchè no politico.
Alcuni suoi scritti rimangono inediti e quelli pubblicati sono andati esauriti ma il suo pensiero che ha lasciato segni indelebili nella cultura lucana, mai potrà affievolirsi perchè sorretto dall'approfondimento degli storici e da quanti lo conobbero e apprezzarono attraverso le sue opere.

Michele Ascoli